domingo, 21 de agosto de 2016

Fazendo a nós mesmos uma Favor



Por Rabino Shalom Arush.

Elul está quase aqui novamente e é hora de arranjar a nossa casa em ordem antes das Grandes Festas.

Hashem quer que sejamos corajosos o suficiente para ir a Ele e confessar, falar a verdade, não importa o quão baixo nós poderiamos estar. A confissão sincera e verdadeira de uma pessoa que fez mesmo um terrível pecado é muito mais querido a Hashem. Hashem quer a verdade, não exibição vazia de piedade.

Portanto Rebe Nachman diz que o valor da oração pessoal excede tudo, pois é a base da criação de um relacionamento verdadeiro, duradouro e pessoal com Hashem. Como calmante é o derramar do seu coração para Hashem! Nossos Sábios, portanto, diz (Tratado Avot, 4:17), "Uma hora de teshuvá e boas ações neste mundo é melhor do que todo o mundo vindouro." Com uma hora diária de oração pessoal, você vai conhecer Hashem. Isso ajuda a pessoa a lançar fora as mentiras, dúvidas e equívocos que a inclinação do mal tenta plantar em seu coração e mente. Meu caro aluno, o Rabino Yosef Rand, que Hashem abençoá-lo, disse-me uma interpretação interessante do que dizem os nossos Sábios (Tratado Berachot, 9b), "Preocupe-se com o problema na sua hora", em outras palavras, espere para se preocupar. Rabi Rand me disse que toda a nossa preocupação com um problema deve ser "em sua hora", a hora diária que falar com Hashem na oração pessoal.


Quando uma pessoa se acostuma a uma hora diária de oração pessoal e pára de culpar os outros por seus problemas, ele assume a responsabilidade por si mesmo. As palavras que ele fala com Hashem ajudá-lo a ver a verdade, para entender o que está acontecendo em sua vida, e para realizar seu degrau espiritual real, sem enganar-se em todos os tipos de fantasias. Ele busca chegar perto de Hashem do seu ponto de verdade. Ele é franco e sincero.


O Zohar implora uma pessoa a fazer um balanço de si mesmo diariamente antes de ir dormir à noite. Como o Rei Salomão diz (Eclesiastes 9:10), "Não há nem fazer nem acerto de contas, nem conhecimento, nem sabedoria na sepultura onde você está indo." Em outras palavras, no outro mundo, nós não seremos capazes de corrigir o que for possível neste mundo. Nosso acerto de contas diário é, portanto, uma parte extremamente importante de nossas vidas. Através do exame de consciência e teshuvá diários, uma pessoa vira todos os seus contratempos em triunfos. Então vamos parar de se esconder de Hashem.

Os comandos da Torá (Números 5:6), "Fala aos Filhos de Israel:. Um homem ou mulher que cometer uma transgressão...confessará o pecado que eles fizeram" Hashem sabe que nós vamos pecar, então Ele nos dá conselhos simples e eficaz a respeito de como corrigi-lo – pela confissão diretamente a Ele.


O objetivo da confissão é nos permitir parar de se esconder, em outras palavras, superar a vergonha e embaraço em admitir que fizemos algo errado. O mais importante, porém, confessando nos ajuda a internalizar o fato de que não podemos proteger-nos contra o pecado sem a ajuda constante de Hashem. Em nossas confissões públicas (Tachanun, após a Amida em nossas orações diárias de Shacharit e Minchá), dizemos: "Ó D'us e D'us de nossos pais, que nossas orações venha diante de Ti, e não ignore as nossas súplicas, pois não somos insolente e de dura cerviz para lhe dizer que somos justos e não temos cometido pecado, mas nós e os nossos antepassados pecaram". Nosso mérito em oração é que não estamos escondendo de Hashem e que estamos admitindo nossos erros. Em virtude de nossa confissão, podemos pedir perdão completo de Hashem.



O Zohar ensina um princípio surpreendente: quando uma pessoa confessa a Hashem, todo o mekatregim, os anjos de acusação, são silenciados. Hashem diz-lhes, "Eu não preciso ouvir a calúnia de vocês! O indivíduo já confessou e pediu meu perdão!" Mas, quando uma pessoa tenta esconder de Hashem, os anjos de acusação exigem justiça e julgamentos muito severos surgem e se manifestam como todos os tipos de dificuldades na vida da pessoa. Consequentemente, aquele que toma a iniciativa e confessa - o mais rapidamente possível após a transgressão, e pelo menos em uma base diária - está a fazer-se um favor magnífico.

domingo, 14 de agosto de 2016

MESTRES DO RETORNO

MESTRES DO RETORNO



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terça-feira, 9 de agosto de 2016

Começando de novo por Rebbe Nachman



Começando de novo

Quando uma pessoa cai de seu nível, ele deve saber que este é enviado do Céu. O propósito da rejeição aparente é para atraí-lo mais perto. A razão para a queda é estimular a pessoa a fazer ainda mais esforços para se aproximar de Deus. A única coisa a realizar é fazer um começo totalmente novo. Começar a servir a Deus como se você nunca tivesse começado em toda a sua vida. Este é um dos princípios mais básicos de servir a Deus. Devemos literalmente começar tudo de novo a cada dia.

Likutey Moharan I, 261

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Uma das grandes regras em servir a Deus é: Nunca se permita cair completamente.

Mesmo que você sinta que falhou em alguma devoção ou orou sem a devida atenção ou caiu de alguma outra forma, você ainda deve tentar manter tão forte quanto possível e fazer um novo começo. Aja como se hoje você está apenas começando a servir a Deus. Não importa quantas vezes você cai, levante-se e tente começar novamente. Faça isso uma e outra vez. Caso contrário, você nunca vai chegar perto de Deus.

Puxe-se a Deus com toda a sua força, independentemente de você ir para cima ou para baixo. Não importa quão baixo você cai, faça um esforço determinado a ansiar e querer se aproximar de Deus. Grite, reze e suplique a Deus! Continue tentando fazer o que puder para servir a Deus com alegria. Sem essa determinação interior, você nunca será capaz de realmente se aproximar de Deus.

Continue tentando e tentando até que você é incapaz de fazer qualquer coisa do que servir a Deus em todos os momentos, todos os dias de sua vida, mesmo sem qualquer garantia de uma recompensa. Às vezes você pode pensar que você está tão longe de Deus que você não terá nenhuma recompensa no mundo vindouro. Mesmo assim, você deve estar disposto a servi-Lo da melhor forma que puder, mesmo sem uma recompensa.

Mesmo se você acha que você é obrigado a ir para o inferno, você ainda deve fazer sua parte em servir a Deus da melhor forma que puder. Pegue uma mitsvá! Aprenda Torá! Faça uma oração... e Deus fará o que for bom aos Seus olhos.

É impossível chegar a um verdadeiro serviço a Deus, sem enfrentar todas essas provações. Toda vez que você cair, você deve fazer um esforço determinado a se levantar e começar tudo de novo – até mesmo muitas vezes por dia – até que, eventualmente, você vai avançar firmemente nos caminhos de Deus. Amém.

Sichot Haran #48

Do Livro The Essential Rabbi Nachman.

Editado por Azamra Institute.

quarta-feira, 3 de agosto de 2016

Quem deve amar Hashem?



Quem deve amar Hashem?

Todo ser humano é obrigado a ter uma atitude de carinho para seu Criador. Não faz nenhuma diferença que cor ele é, qual raça que ele pertence. Não há dúvida de que "havu la’Hashem mispachos amim — Todas "as famílias das nações" (Tehilim 29) são obrigados a isso.

Você tem que falar com Hashem e dar graças a Ele, e essa é uma das primeiras etapas no grande processo de se tornar um oheiv (aquele que ama) Hashem. — Learning to Love Hashem  (# 675)

Por Rabino Avigdor Miller.

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Viver com Hashem todos os dias.