Tzeitel Katan, parte 13

13 –  Confesse a seu mentor espiritual ou mesmo a um grande amigo e de confiança, sobre todos os seus maus pensamentos e desejos que vão contra a sagrada Torá, tudo aquilo que a inclinação do mal desperta em você durante o estudo e oração da Torá, enquanto você está deitado na cama e no meio do dia. Não deixe nada escondido  por causa do constrangimento e da vergonha. Uma vez que você confessa esses pensamentos vocalizando-os, você os traz do potencial para a existência real, que domina a inclinação do mal e impede que ele o derrote e volte novamente. Além disso, seu amigo irá aconselhá-lo, e este conselho é o caminho para Hashem e um remédio maravilhoso.

O Tzeitel Katan de Rebe Elimelech de Lizhensk

Estas são as coisas que um homem deve fazer e viver:

"Tzeitel Katan" significa "pequeno panfleto." Durante quase 200 anos a aprendizagem e recitação deste pequeno panfleto era uma devoção chassídico. No entanto, para cumprir todos os ensinamentos encontrados no Tzeitel hoje pode parecer quase impossível. Temos, portanto, selecionado aqueles ensinamentos que sentimos foram importantes e relevantes para aqueles que desejam aprender e tentar cumpri-las. Também vale a pena estudar o Tzeitel como um insight, um espelho que reflete a vida do Rebe e seus seguidores. Através dele podemos ver o quão alto e exaltado o nível espiritual, que o Rebe e seus chassidim alcançou. Mesmo em nossa geração, que não pode esperar cumprir todas as idéias encontradas no Tzeitel Katan, este "pequeno panfleto" nos dá um vislumbre da vida dos primeiros justos fundadores do movimento chassídico; Rebbes que viviam pelas palavras do Rebe Elimelech e as cumpriu. Ele também pode inspirar-nos a esforçar-se para chegar mais perto de Hashem e talvez um dia chegar a um nível de compreensão, onde esses conceitos não seja tão estranho e tão além de nossas compreensões, mas como idéias e costumes para viver.

Um chassid Boyaner pelo nome de Rav Ben Tzion Rachman uma vez explicou que o título Tzeitel Katan implica que quem aprende o Tzeitel se torna "katan"; ele torna-se pequeno aos seus próprios olhos, porque ele vê o quanto ele é carente de serviço e devoção.

Publicado no Jornal Mitsvá com a permissão do autor.

Retirado do livro Mipeninei Noam Elimelech.

R' Tal Moshe Zwecker
Diretor do Machon Be'er Mayim Chaim Publishing
www.chassidusonline.com