Bóia salva-vidas

Existem dois tipos de sono: um físico e um espiritual. Se o primeiro é favorável, o segundo é perigoso e devemos fazer todos os esforços para sair dele.

O caminho que leva ao renascimento espiritual começa com a nossa obrigação de encontrar em nós mesmos os aspectos positivos, mesmo que nos encontremos em uma situação extremamente difícil. Dando algum valor à nossa própria pessoa e agarrando-se ao menor aspecto de alegria que ainda podemos sentir são o começo de nossa salvação.

Por outro lado, quando percebemos que estamos muito longe de Hashem, isso mostra que estamos imersos em um sono espiritual. Como podemos estar tão distantes se estávamos acordados!

Devemos saber que nossas falhas e transgressões não são apenas atos que causam grande tristeza para o Criador. Quando um indivíduo não respeita a Vontade Divina, ele cria inimigos reais que serão a fonte de um número significativo de suas vicissitudes.

É essa a realidade que o Rei David expressou quando disse: "Senhor, quão numerosos são os meus atormentadores; os graúdos se levantam contra mim!" (Salmos 3:2). Isso significa que os adversários de nossas almas - isto é, nossas falhas e transgressões - são os principais motivos para o sofrimento diário.

Quando essas forças do mal se fortalecem contra nós, devemos perceber que seu objetivo é destruir-nos, pura e simplesmente, que D’us não permita. Nessas situações, imaginamos não ter esperança, nem sair para recuperar a alegria e prazer de viver. Este é também o significado das palavras do Rei David quando ele disse: "Muitos dizem respeito a mim mesmo: "Ele não tem salvação para esperar de D'us" (id. 3:3).

Sobrecarregado por todos os lados, a sensação de perder equilíbrio e estar mergulhado em algo nos rodeia. A bóia que poderia nos salvar é lenta para aparecer e falta a força para enfrentar o desafio. Então, queremos apenas uma coisa: se deitar e adormecer (id 3:6). Uma vez nesta fase, estamos em pleno sono espiritual e as chances de despertar se afastam com grandes passos.

No entanto, a verdade é diferente. Estamos proibidos de ficar desesperados e acima de tudo para o desespero de nós mesmos. Devemos nos fortalecer para sair desse despertar e abrir os olhos o mais rápido possível. Para esse fim, a melhor arma provavelmente deve começar a encontrar bons aspectos em nós, mesmo que seu número seja reduzido.

Por: Dovid-Yitzhok Trauttman.

(Inspirado por "Likoutey Halakhot" por Rabino Nathan de Breslev, Orach Chaim, Hilkoth Hachkamath Haboker, 1:2)